Dianetik 55 - Folge 07: Die Architektur der mentalen Zelle: „Gefangen“

präsentiert von Ron's Org Frankfurt e.V.

Shownotes

Stellen Sie sich vor, Sie stehen in einem unendlichen, leeren Raum – ohne Wände, Decke oder Boden. Wie würden Sie diesen Raum zerstören? Man kann Barrieren errichten oder Mauern hochziehen, doch die grenzenlose Ausdehnung an sich bleibt unantastbar. Warum empfinden wir Menschen die völlige Abwesenheit von Begrenzungen dann so oft nicht als Befreiung, sondern als beängstigendes Vakuum?

In dieser Episode setzen wir unsere tiefgehende, sachliche Analyse von L. Ron Hubbards Werk Dianetik 55 fort und widmen uns dem vielschichtigen Kapitel „Gefangen“. Mittels methodischem Reverse Engineering sezieren wir das Spannungsfeld zwischen strukturierter Begrenzung und absoluter Freiheit abseits metaphysischer Klischees.

Darum geht es in dieser Folge: • Die Anatomie wahrer Freiheit: Warum Freiheit laut Text völlig strukturlos ist, keinerlei Umleitungen (Vias) besitzt und wieso das philosophische Gegenteil von Freiheit nicht Sklaverei, sondern unabsichtliches Gefangensein ist. • Die Mechanik des „As-Issens“: Was geschieht, wenn man mentale Ladungen, Traumata und Schmerzen exakt so betrachtet, wie sie sind – ohne lügenhafte Verzerrungen von Raum und Zeit. • MEST als universelles Korsett: Wie Materie, Energie, Raum und Zeit in diesem System nicht als neutrale physikalische Größen, sondern als Barrieren für die des Bewusstseins bewusste Einheit begriffen werden. • Der Schatten-Käfig: Das afrikanische Fischer-Gleichnis am Tanganyika-See und warum immaterielle Ideen wirksamere Gefängnisse errichten können als massive Ziegelsteinmauern. • Die Furcht vor dem grenzenlosen Raum: Das Phänomen der Knastmacke – warum sich das Individuum an seine Gitterstäbe klammert und freie Räume meidet. • Einweg-Kommunikation und Kriminalität: Warum das Warten auf eine Antwort den Raum einfriert und wieso Regelbrüche zwangsläufig das ARC-Dreieck (Affinität, Realität, Kommunikation) zerstören und den Täter zum eigenen Gefängniswärter machen.

Ein Experiment für Ihren Alltag Wenn Gefangenschaft mechanisch durch unvollständige Kommunikationszyklen entsteht und der Tod als die äußerste Form dieser Isolation definiert wird: Ist dann nicht jede bewusst ignorierte Nachricht und jede verweigerte Antwort ein kleiner Schritt in Richtung mentaler Erstarrung?

Prüfen Sie diese Gesetzmäßigkeiten ganz empirisch an Ihrem eigenen Alltag. Beobachten Sie Ihre Kommunikationslinien und hinterfragen Sie, an welchen selbstgebauten Barrieren Sie unbewusst festhalten.

Hinweis zur Quelle: Wer die Argumentation des Autors im Original studieren und eigenständig überprüfen möchte, findet das Werk im offiziellen Buchshop unter buchshop.rons-org.de.

Siehe auch www.rons-org.de.

Transkript anzeigen

00:00:00: Stellen Sie sich mal vor, sie stehen in einem völlig leeren Raum.

00:00:04: Also wirklich einen Raum ohne Wände, ohne Decke oder Boden.

00:00:07: einfach nur unendlicher grenzenloser Raum.

00:00:11: und nun bekommen Sie die Aufgabe zerstören Sie diesen Raum machen Sie ihn kaputt.

00:00:17: Na ja man greift da ja buchstäblich ins Leere oder?

00:00:20: Ich meine man kann vielleicht eine Bombe zünden also eine gewaltige Explosion erzeugen aber nachdem sich der Rauch dann verzogen hat Ist der Raum also die pure Ausdehnung an sich ja immer noch da?

00:00:31: Genau.

00:00:32: Richtig!

00:00:33: Man kann Mauern da reinbauen, man kann den Raum unterteilen... ...man kann die Aufmerksamkeit voll und ganz auf diese neuen massiven Barrieren lenken.

00:00:41: aber der Raum an sich, diese fundamentale Lehre bleibt völlig unangetastet.

00:00:47: Und genau dieser Reibung, also dieser Konflikt zwischen greifbarer Struktur und absoluter Grenzenlosigkeit Das ist das was wir heute für sie entpacken wollen.

00:00:56: In unserem heutigen Deep-Dive tauchen wir nämlich tief in ein sehr spezifisches Dokument ein.

00:01:01: Ja, und zwar das Kapitel Gefangen aus dem Buch Dianätik fifty-fünfzig von Elron Hubbard

00:01:07: Ganz genau!

00:01:08: Und für sie als Zuhörer besonders wenn Sie aus der Psychologie oder den Naturwissenschaften kommen und vielleicht noch keine Berührungspunkte mit Dianetik hatten.

00:01:17: unser Ziel bei dieser tiefgehenden Erkundung ist es diese Konzepte wirklich objektiv zu analysieren.

00:01:22: Wir schauen uns das exakt so an, wie der Autor das System aufbaut.

00:01:27: Also packen wir das Ganze mal aus?

00:01:29: Ähm gerne!

00:01:31: Der Autor beginnt diese Untersuchung nämlich direkt mit einer ich würde sagen sehr radikalen Definition von Freiheit.

00:01:37: er beschreibt Freiheit als etwas gänzlich Strukturloses.

00:01:42: Okay also in seiner Terminologie besitzt wahre Freiheit keine sogenannten Vias.

00:01:48: Da hacke ich direkt mal ein.

00:01:50: Was genau ist in diesem Kontext, einen Vier?

00:01:54: Ein Vier wird vom Autor als ein Relépunkt definiert – also quasi eine Umleitung oder ein Mechanismus.

00:02:01: Denken Sie da einfach an Drähte in einem Stromkreis oder einen Staudamm im Fluss.

00:02:07: Also Dinge, die etwas kanalisieren.

00:02:09: Richtig!

00:02:09: Genau das sind Strukturen, die Energie oder Aufmerksamkeit lenken.

00:02:13: und Freiheit hat all das eben nicht.

00:02:15: sie ist schlicht die völlige Abwesenheit von Barrieren.

00:02:19: Und hier führt der Text einen ganz zentralen Mechanismus ein Einen Fachbegriff der Dianetik und zwar dass Ass-Issen.

00:02:26: Moment da muss ich... Das Konzept des Ass-Isens klingt nämlich Auf den ersten Blick fast schon absurd simpel.

00:02:33: Der Text definiert dieses Ass-Issen, ja als die Fähigkeit etwas exakt so zu betrachten wie es ist?

00:02:39: Ja!

00:02:40: Also ohne Lügen, ohne Verzerrungen – woraufhin dieses Etwas dann

00:02:43: verschwindet?!

00:02:45: Aber wenn ich mir jetzt das Bein breche und den Knochenbruch völlig objektiv und realitätsnah betrachte, dann heilt der Knochan doch nicht einfach vor meinen Augen zusammen.

00:02:54: Wie soll das mechanisch funktionieren?

00:02:57: Das ist ein hervorragender Einwand.

00:03:01: Die Mechanik des S-Issens, wie sie hier beschrieben wird, bezieht sich nicht primär auf die physikalische Materie des Knochens.

00:03:08: Ach so?

00:03:09: Nein!

00:03:10: Es geht um die mentale Ladung – also den Schmerz, das Trauma oder auch diese nervöse Anspannung, die an dieses Ereignis gekoppelt sind.

00:03:18: Okay,

00:03:19: verstehe.

00:03:20: Der Autor argumentiert, dass Schmerzen in der Psyche nur deshalb fortbesteht weil wir eine Lüge darüber aufrecht erhalten.

00:03:28: Wir verzerren quasi die Zeit, den Raum oder die Form des ursprünglichen Ereignisses einfach um es nicht konfrontieren zu müssen.

00:03:36: Das heißt das Art Isen löst nicht die Ziegelsteinwand auf gegen die ich gelaufen bin sondern... Genau!

00:03:45: ...sondern den Schock und den Schmerz, den ich im Verstand konserviert habe weil ich eben nicht exakt hinschauen wollte.

00:03:52: Exakt?

00:03:53: Durch das vollkommene ähm Unverzerrte Anschauen der mentalen Energie im gegenwärtigen Moment wird diese Illusion aufgelöst.

00:04:02: Die Illusion, dass diese Energie weiterhin existieren muss und der Schmerz verschwindet.

00:04:08: Wahnsinn!

00:04:09: Aber... Und das ist jetzt der entscheidende Bogen zurück zu unserem leeren Raum vom Anfang.

00:04:13: Freiheit kann nicht gearsst werden.

00:04:15: Naja

00:04:16: weil Freiheit keine Struktur hat oder?

00:04:18: Da is ja keine Lüge kein mentale Masse die man irgendwie auflösen könnte.

00:04:22: sie ist unvergänglich was mich allerdings zu einem massiven logischen Problem führt.

00:04:30: Wenn Freiheit unzerstörbar ist und quasi den Grundzustand darstellt, warum tun wir uns dann laut dem Text so unendlich schwer damit?

00:04:41: Also warum sind wir nicht einfach alle frei?

00:04:45: Weil unser gesamtes Bezugsystem also unser tägliches Erleben komplett auf Strukturen aufgebaut ist.

00:04:51: Jemand, der sein ganzes Leben lang immer nur auf Barrieren geblickt hat.

00:04:55: Der kann sich die grenzenlose Freiheit dahinter nicht nur schwer vorstellen.

00:04:59: sie versetzt ihnen Angst!

00:05:01: Okay das ist spannend.

00:05:03: wenn Freiheit also die absolute Abwesenheit von Barriern ist dann wäre das Gegenteil von Freiheit was?

00:05:11: Mein erster Impuls wäre da eigentlich Sklaverei.

00:05:14: jemand nimmt mir aktiv meine Freiheit weg.

00:05:17: Ja, das ist ein ganz häufiger Gedankensprung.

00:05:20: Aber der Text widerspricht hier sehr präzise.

00:05:22: Sklaverei impliziert nämlich eine bewusste Absicht – einen Sklaventreiber will sie unterdrücken!

00:05:27: Das philosophisch korrekte Gegenteil von absoluter Freiheit isst laut Habbert Gefangensein.

00:05:32: Und das Bild dass er dafür verwendet ist fasilierend neutral.

00:05:36: Er vergleicht es ja mit dem unabsichtlichen Fall in einer Bärengrube.

00:05:41: Richtig Wenn ich im Wald in eine Grube falle und mich an einem spitzen Pfahl verletze Dann hat dieser Pfal ja keine bösartige Agenda.

00:05:49: Die Schwerkraft hasst mich nicht!

00:05:51: Es ist ein rein mechanisches Gefangensein, da ist keine böse Absicht sondern einfach nur eine unüberwindbare Barriere.

00:05:59: Ganz genau.

00:06:00: Woraus bestehen diese Barrieren laut dem System dann überhaupt?

00:06:04: Der Text fasst diese universellen Barrieren unter dem Akronym M-E-S-T zusammen.

00:06:11: Das steht für Matter, Energy, Space und Time – also Materie, Energie, Raum und Zeit.

00:06:17: Okay,

00:06:17: Materie ist logisch!

00:06:19: Eine dicke Ziegelsteinmauer ist eine Barriere.

00:06:23: Energie leuchtet mir auch ein.

00:06:24: Ein elektrischer Weidezaun oder eben die Schwerkraft, die mich da in der Bärengrube hält?

00:06:30: Raum ist als Barrière allerdings schon interessanter.

00:06:33: Ja, das stimmt.

00:06:34: Der Outer nutzt hier das Beispiel des amerikanischen Südwestens.

00:06:37: Wenn sie mitten in der Würste Nevada stehen, dann brauchen Sie keine Gefängnismauern.

00:06:42: Die schiere unendliche Distanz hindert sie an der Flucht viel effektiver als irgendwelche Gitterstäbe.

00:06:47: Krass ja.

00:06:48: Und schließlich die Zeit – die vielleicht unerbittlichste Barriere überhaupt!

00:06:53: Sie verwährt uns den Zugang zur Vergangenheit und zwingt uns auf die Zukunft zu warten.

00:06:58: Was hier wirklich faszinierend ist an dieser Definition von Mest Ist der Perspektivenwechsel

00:07:03: Inwiefern?

00:07:04: Naja, in der klassischen Physik sind Materie-, Energie-, Raum- und Zeit ja neutrale Fundamente der Realität.

00:07:11: Hier aber werden sie ausschließlich als limitierende Barrieren für die Zitat des Bewusstseins bewusste Einheit betrachtet.

00:07:18: Oh, dieses Bewusstseinbewussteinheit!

00:07:20: Lassen Sie uns diesen Kernbegriff mal kurz auseinandernehmen – das ist wichtig.

00:07:23: Gerne!

00:07:24: Das ist die Bezeichnung des Autors für das eigentliche Individuum die qualitative Persönlichkeit sozusagen.

00:07:31: Also nicht das biologische Gehirn?

00:07:33: Nein, nicht das Gehirnen!

00:07:34: Nicht der Körper und auch nicht einfach die Summe unserer Gedanken.

00:07:38: Es ist dass ich, dass sich der Tatsache bewusst ist, dass es sich bewusst ist Die Instanz, die überhaupt erst wahrnimmt.

00:07:45: Und für diese reingeistige Einheit stellen die physikalischen Gesetze des MEST-Universums in erster Linie ein gigantisches Korsett

00:07:53: dar.

00:07:55: Wenn diese physikalischen MST-Barrieren so absolut und unüberwindbar sind, wie der Text hier suggeriert, wie entsteht dann jemals der Eindruck von Freiheit.

00:08:03: Der Text bleibt ja da nicht bei der reinen Physik stehen oder?

00:08:06: Nein überhaupt nicht!

00:08:07: Er macht hier einen ziemlichen Schwenk und behauptet plötzlich dass Barrieren aus MST letztlich Produkte von Ideen sind.

00:08:15: Genau, Ideen sollen die ultimative Falle sein Und das müssen Sie mir jetzt mal mechanisch erklären.

00:08:20: Wie wird eine bloße Idee massiver als eine Ziegelsteinmauer?

00:08:25: Der Outer veranschaulich das mit einem ziemlich brillanten Naturbeispiel.

00:08:29: Er beschreibt die Fischer am Tanganyika-Seen Afrika.

00:08:32: Diese Fischer verwenden nämlich keine schweren Netze aus Materie, um die Fische in die Enge zu treiben.

00:08:37: Okay?

00:08:38: Stattdessen binden sie einfach Stöcke an lange Schnüre und ziehen diese über die Wasseroberfläche.

00:08:43: Ach!

00:08:43: Und die hochstehende Sonne wirft dann die Schatten dieser Stöcke tief auf den Grund des Sees.

00:08:48: Richtig

00:08:49: Die Fische sehen diese Schatten geraten in Panik und glauben ein Netz schließt sich um sie.

00:08:53: Wahnsinn!

00:08:54: Sie reagieren also auf einen Käfig, der physikalisch aus nichts anderem besteht als der Abwesenheit von Licht.

00:09:00: Ganz genau – sie flüchten vor einer bloßen Illusion in ganz flaches Wasser wo sie dann tatsächlich gefangen werden.

00:09:08: Die Barriere existierte nur als Idee im Wahrnehmungssystem.

00:09:13: Unglaublich

00:09:14: Und um zu zeigen wie Ideen selbst massive Messstrukturen durchdringen nutzt der Autor da noch eine historische Metapher Er verweist auf den Zusammenbruch des deutschen Reiches im ersten Weltkrieg.

00:09:26: Ah,

00:09:26: okay...

00:09:27: Der Text argumentiert, dass das Land nicht primär durch die schiere Masse an alliierter Atelierie oder Panzern besiegt wurde.

00:09:34: Die eigentliche Ursache für den internen Zusammenbruchs sei das Einsickern der kommunistischen Idee in die bewaffneten Streitkräfte gewesen

00:09:43: Wobei wir hier natürlich ganz kurz festhalten müssen.

00:09:46: Das ist eine sehr spezifische historische Interpretation des Autors.

00:09:50: Wir nehmen das hier nur als Beispiel für seine Theorie und machen uns diese geopolitische Sichtweise ausdrücklich nicht zu eigen.

00:09:56: Selbstgeständig, absolut!

00:09:58: Aber die Mechanik seiner Metapher ist bestechend.

00:10:01: Er sagt im Grunde eine Idee wie so ein Computervirus, dass durch eine Hardware-Firewall geht.

00:10:07: Die dickste Panzerplatte nützt ihn überhaupt nichts wenn der Verstand der Soldaten den Code dieser neuen Idee akzeptiert

00:10:16: Und sich dann von innen heraus selbst demontiert.

00:10:18: Das ist die exakte Schlussfolgerung!

00:10:21: Ideen durchdringen physische Materie absolut mühelos und wenn Ideen so extrem mächtig sind, bedeutet das für das Individuum – für diese bewusste Einheit -, dass sie sich ihre Gefängnisse in erster Linie selbst ausdenkt und erschafft.

00:10:35: Womit wir vor einem massiven psychologischen Rätsel stehen?

00:10:39: Hier wird es wirklich interessant... Denn wenn wir uns das Gefängnis selbst ausdenken, warum spazieren wir dann nicht einfach durch die gedanklich offene Tür hinaus?

00:10:48: Ja.

00:10:48: Das ist die große Frage!

00:10:49: Der

00:10:49: Text verwendet hier ja den Begriff der Exteriorisation – also den Zustand in dem das Bewusstsein erkennt dass es nicht der Körper ist und sich außerhalb dieser physikalischen Konstrukte aufhalten kann.

00:11:02: Warum sträuben wir uns so vehement dagegen?

00:11:05: Die Antwort des Textes darauf ist Fixierung.

00:11:08: Der Mensch ist unfassbar stark fixiert Auf seinen Körper, auf Schmerz, auf Probleme und ganz speziell auf sogenannte Entitäten-und Demon-Circuits.

00:11:19: Okay Moment!

00:11:20: Demon Circuits?

00:11:21: Das klingt jetzt für einen Text der psychologische Prozesse sachlich beschreiben will extrem esoterisch.

00:11:27: Was ist damit mechanisch gemeint?

00:11:29: Wir reden hier ja hoffentlich nicht von echten Dämonen oder?

00:11:32: Nein Nein, überhaupt nicht.

00:11:34: In diesem Kontext sind Demon-Circuits eine Art von abgespaltenen hochgradig mit energiebeladenen Schaltkreisen innerhalb des Verstandes.

00:11:43: Okay.

00:11:43: Stellen Sie sich vor ein Teil Ihres Verstands wurde durch einen Trauma oder eine sehr starke Entscheidung derart isoliert das erscheinbar ein komplettes Eigenleben führt.

00:11:53: Das ist dann wie so'n fehlerhaftes Hintergrundprogramm auf meinem Rechner?

00:11:56: Genau

00:11:57: Also ein Stück Mellwehr, das ich mir irgendwann mal eingefangen habe.

00:11:59: Dass jetzt ständig neunzig Prozent meines Arbeitsspeichers frisst und ununterbrochen meine Aufmerksamkeit einfordert.

00:12:06: So dass sich gar keine anderen Aufgaben mehr ausführen

00:12:08: kann.".

00:12:08: Das ist eine sehr treffende Analogie.

00:12:10: ja!

00:12:10: Diese mentalen Schaltkreise fordern Ununterbrocheneaufmerksamkeiten.

00:12:15: Der Mensch ist derart damit beschäftigt diese inneren Alarmsysteme und die äußeren physischen Barrieren zu überwachen, dass der Zustand absoluter Freiheit völlige Panik auslöst

00:12:25: weil all diese vertrauten Barrieren fehlen.

00:12:27: Richtig!

00:12:28: Der Zustand ohne Grenzen löst tiefen Unglauben aus, der Autor zitiert hier eine Geschichte des Schriftstellers Manuel Komroff die das unfassbar gut auf den Punkt bringt.

00:12:40: Ja – Die Geschichte mit dem Gefangenen

00:12:41: Genau.

00:12:42: Ein alter Mann wird nach fünfundzwanzig Jahren Haft aus dem Gefängnis entlassen.

00:12:47: Die Welt steht ihm komplett offen.

00:12:49: Aber was macht er?

00:12:50: Er zieht in den allerkleinsten Raum im Haus seines Sohnes richtig

00:12:55: und er baut sich eigenhändig Gitter vor das Fenster.

00:12:58: Er kann abends nur dann einschlafen, wenn er auf dem Dach gegenüber jemanden sieht den er sich als seinen persönlichen Gefängnis-Werter vorstellen

00:13:06: kann.".

00:13:06: Das ist eine echte Knastmacke!

00:13:08: Das is die absolute psychologische Abhängigkeit von der Struktur.

00:13:12: Das Individuum hat sich derart an diese Begrenzung gewöhnt dass ein Raum ohne Grenzen als völlig feinzähliges Vakuum empfunden wird.

00:13:20: Absolut – Die Barriere gibt ihm Definition.

00:13:23: Ohne die Gitterstäbe weiß er schlichtweg nicht mehr, wer er ist.

00:13:26: Okay also wir haben jetzt verstanden dass uns Ideen in die Falle locken und wir psychologisch geradezu darum betteln unsere Gitterstäbe behalten zu dürfen.

00:13:37: Aber wie schnappt diese Falle letztendlich endgültig zu?

00:13:40: Also was is der unwiderrufliche mechanische Auslöser dafür das aus so einer bloßen Fixierung ein echtes unentrinnbares Gefängnis wird?

00:13:49: Um diesen letzten Schritt zu verstehen, müssen wir uns das Kernkonzept der zwischenmenschlichen Mechanik in diesem System ansehen.

00:13:55: Und zwar das ARC-Dreijack.

00:13:58: ARC?

00:13:59: Genau!

00:14:00: ARC steht für Affinität, Realität und Kommunikation.

00:14:05: Lassen Sie uns das kurz für die Zuhörer greifbar machen.

00:14:08: Affinitet ist die emotionale Distanz oder Zuneigung – also mag ich jemanden oder etwas?

00:14:13: Realität ist das Maß an Übereinstimmung, also sehen wir beide denselben Tisch wirklich als Tisch Und Kommunikation ist dann der Austausch von Ideen oder Partikeln über eine gewisse Distanz.

00:14:25: Richtig, und diese drei Elemente sind so stark aneinandergekoppelt dass sie gemeinsam das ergeben was wir verstehen nennen.

00:14:32: Okay.

00:14:32: Heben Sie eines an steigen die anderen senken sie die kommunikation sinkt auch die Affinität und die gemeinsame Realität zerbrecht völlig Und der Autor lokalisiert die absolute mechanische Ursache für das finale Gefangensein in einem ganz spezifischen Defekt dieses drei Wegs.

00:14:48: Nämlich?

00:14:49: Der Einwegskommunikation!

00:14:51: Okay, ich versuch mir das im Alltag vorzustellen.

00:14:53: ist es so als würde ich eine unglaublich wichtige emotionale Textnachricht verschicken?

00:14:58: Ich sehe die zwei blauen Haken, ich weiß also die Nachricht wurde gelesen und dann kommt nichts keine Antwort.

00:15:04: Oh ja...

00:15:04: Und anstatt einfach mein Leben weiter zu leben starre ich stundenlang auf dieses Display.

00:15:10: Ich bin völlig paralysiert, gefangen in diesem unvollständigen Zyklus.

00:15:15: Weil ich einfach auf den Rückfluss der Kommunikation

00:15:17: warte.".

00:15:18: Das ist ein hervorragendes Alltagsbeispiel für exakt diese Mechanik!

00:15:22: Die Person sendet einen Impuls aus aber das System antwortet nicht.

00:15:25: Die Aufmerksamkeit friert exakt an diesem Punkt im Zeit- und Raum ein – man wartet auf die Antwort, die nie kommt.

00:15:32: Diese endlose, unerwiderte Kommunikation ist die eigentliche Zementierung der Falle.

00:15:37: Man steht in einem akustisch toten Raum, ruft um Hilfe und es kommt nicht einmal ein Echo zurück!

00:15:42: Also was bedeutet das alles konkret?

00:15:45: Genau an diesem Punkt macht der Text ja einen Schwenk den ich persönlich extrem spannend finde.

00:15:50: Er wendet diese Mechanik der Einwillekommunikation nämlich auf das Thema Moral-und Kriminalität an.

00:15:55: Ja, das stimmt

00:15:56: Aber wie hängt Unmoralisches Verhalten, damit zusammen in sich selbst gefangen zu sein.

00:16:01: Das klingt ja erstmal total paradox!

00:16:03: Ein Krimineller bricht die Regeln ja gerade deshalb weil er sich Freiheiten herausnehmen will, die ihm die Gesellschaft eigentlich verwährt.

00:16:10: Wenn wir das mit dem größeren Gesamtbild verbinden dann ist das genau der offensichtliche Trugschluss den der Auto hier aufdeckt.

00:16:18: Um das zu verstehen, müssen wir wissen dass ein Individuum laut diesem System nicht einfach isoliert existiert sondern auf verschiedenen sogenannten Dynamiken operiert.

00:16:28: Aha!

00:16:29: Die dritte Dynamik ist zum Beispiel das Überleben als Gruppe.

00:16:32: die vierte Dynamik isst das überleben als die gesamten Menschheit.

00:16:35: Das

00:16:35: heißt wenn ein Krimineller jetzt ein Auto stielt oder jemanden betrügt denkt er im ersten Moment ich habe mir jetzt einen Vorteil verschafft Ich bin freier und habe mehr Ressourcen.

00:16:46: Ich habe das System überlistet.

00:16:48: Genau!

00:16:49: Aber was macht er mechanisch?

00:16:51: Durch seinen unmoralischen Akt, also diesen Regelbruch gegen die Gruppe unterdrückt er aktiv diese dritte und vierte Dynamik.

00:16:59: Er kappt bewusst die Verbindungslinien zu seinen Mitmenschen.

00:17:05: Und dadurch bricht er unweigerlich die Kommunikation ab.

00:17:07: Exakt!

00:17:08: Und durch das Gesetz des ARC-Dreiecks bedeutet ein Abbruch der Kommunikationsautomatisch einen Absturz der Affinität und den Verlust der gemeinsamen Realität.

00:17:19: Sein eigenes ARC Dreieck kollabiert in Bezug auf die Welt um ihn herum.

00:17:23: Krass... Das paradoxe und tragische Ergebnis ist also, obwohl er dachte, er würde sich durch den Diebstahl Freiheiten nehmen verliert er sein Verstehen für die Welt, er kappt die Zwei-Weg-Kommunikation, isoliert sich und wird massiv weniger frei.

00:17:38: Er

00:17:38: schrumpft also seinen eigenen Raum?

00:17:40: Er baut sich die Gitterstäbe komplett selbst weil er die Welt da draußen nicht mehr frei kommunizierend konfrontieren kann?

00:17:48: Ganz genau!

00:17:49: Er verstrickt sich in so einem Spiegellabyrinth aus Einwegkommunikationen und unterdrückten Handlungen.

00:17:56: Er wird quasi sein eigener Gefängniswerter.

00:17:59: Das ist wirklich eine faszinierend logische Herleitung von Moral, völlig abseits von irgendwelchen religiösen Dogmen.

00:18:06: Das ist reine Mechanik!

00:18:08: Aber wenn das der Mechanismus des Gefangenseins ist?

00:18:12: Wie sieht dann laut dem Buch Der Ausweg aus?

00:18:15: Naja, wenn die Ursache der Falle, der Abbruch von Kommunikation und unvollständige Zyklen sind, dann ist der Ausweg zwingend die Wiederherstellung der Zweiveg-Kommunikation.

00:18:25: In der Dianetik geschieht dies durch einen Prozess, der Auditing genannt wird.

00:18:28: Und

00:18:28: wie kann ich mir das vorstellen?

00:18:30: Setzt man sich dahin und schickt symbolisch all diese offenen Textnachrichten zu Ende?

00:18:34: In einem gewissen Sinne ja, das trifft es ganz gut!

00:18:38: Es ist ein strukturierter Vorgang bei dem das Individuum angeleitet wird, exakt jene Situationen in der Vergangenheit zu konfrontieren – sie also zu SEisen -, in denen Kommunikationszyklen abgebrochen sind… Verstehe.

00:18:51: Der Verstand wird systematisch von diesen offenen Schleifen, diesen fixierten Aufmerksamkeitspunkten befreit.

00:18:58: Das Ziel ist es letztlich die Fähigkeit des Individus wiederherzustellen ungetrübt und ohne Zwang in alle Richtungen zu kommunizieren.

00:19:06: Sobald das ARC-III repariert ist verschwinden auch die mentalen Gitterstäbe.

00:19:11: Wir haben heute wirklich eine immense Strecke zurückgelegt, wir haben gesehen wie schwer es uns fällt die völlig strukturlose Freiheit überhaupt zu ertragen.

00:19:21: Weil wir so unfassbar an die physikalischen Barrieren von Raum und Zeit also von Mess gewöhnt sind.

00:19:28: Wir haben analysiert wie abstrakte Ideen diese materiellen Schranken überwinden und uns in psychologische Fallen locken bis wir am Ende wie dieser Sträfling in der Geschichte unsere eigenen Gefängnisse erbittert verteidigen.

00:19:44: Und wir haben die kalte Mechanik dahinter entschlüsselt – ein Wegkommunikation, das warten auf eine Antwort, die den Raum um uns herum regelrecht kollabieren

00:19:53: lässt.".

00:19:54: Ja!

00:19:55: Das ist ein sehr geschlossenes, sehr präzises System, dass den menschlichen Zustand konsequent auf Ursache und Wirkung im Bereich der Kommunikations zurück führt…

00:20:06: Bevor ich sie liebe Zuhörerin oder lieber Zuhöhrer für heute entlasse, möchte ich Ihnen noch einen kleinen Gedanken-Anstoß mitgeben.

00:20:13: Der genau auf diesem Text aufbaut.

00:20:15: Oh!

00:20:16: Da bin ich gespannt.

00:20:17: Der Autor definiert in diesem Kapitel den Tod ans die absolute äußerste Form der Gefangenschaft.

00:20:22: Wenn wir heute also gesehen haben dass das Gefühl des Gefangenseins fundamental durch das Warten auf eine Antwort durch abgebrochene Kommunikation entsteht dann stellt sich doch eine ziemlich provokante Frage für ihren eigene Alltag.

00:20:37: Ist dann nicht vielleicht jede kleine ignorierte E-Mail, jedes absichtlich unterdrückte Gespräch, jede verweigerte Antwort die sie jemanden schuldig bleiben?

00:20:46: Ein winziger mechanischer Schritt in Richtung dieser ultimativen Gefangenschaft!

00:20:50: Wow

00:20:52: das ist eine Beobachtungsaufgabe die man wirklich sehr direkt im eigenen Umfeld testen kann.

00:20:59: Wissenschaft beginnt ja immer mit der Beobuchtung von Mechanismen in der Realität

00:21:03: Und genau dazu möchte ich Sie ermutigen.

00:21:06: Nehmen Sie diese Konzepte von ARC, von Einweg-Kommunikation und der Fixierung auf Barrieren doch einfach mal mit in Ihre Woche!

00:21:14: Prüfen sie empirisch für sich selbst ob sich diese Dynamiken in Ihren eigenen Beziehungen oder Konflikten beobachten lassen?

00:21:22: Ist die Logik für Sie anwendbar?

00:21:24: Das ist ein tolles Experiment.

00:21:26: Wir werden in unseren kommenden tiefgehenden Analysen noch weitere Schichten und Kapitel aus diesem Werk entpacken Wenn Sie in der Zwischenzeit Forscher Drang verspüren und die Primärquelle, die Anetik-Fünfundfünfzig selbst studieren möchten um die Argumentation des Autors im Original zu prüfen dann können sie das Buch über den offiziellen Shop von Ronsorg Frankfurt beziehen.

00:21:47: Die Adresse lautet buchshop.ronsminusorg.de.

00:21:52: Denken Sie an den unendlichen Raum!

00:21:56: Die Freiheit mag keine Struktur haben, aber es liegt allein an uns.

00:22:01: Ob wir unsere Aufmerksamkeit auf die Wände richten, die wir selbst errichtet haben oder ob wir den Mut aufbringen, die Lehre dazwischen zu betrachten.

00:22:10: Danke dass Sie sich heute mit uns auf diese intellektuelle Reise begeben haben!

00:22:15: Bis zu unserem nächsten Deep

00:22:18: Dive!